\u00abLa belle insolence, l’insolence des po\u00e8tes, la douloureuse fiert\u00e9 qui est la leur, c’est aussi leur courage : ils croient toujours, comme le croyait Breton en 1926, que chacun d’eux a \u00e9t\u00e9 choisi et d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame entre mille pour formuler ce qui, de notre vivant, doit \u00eatre formul\u00e9. Aujourd’hui comme en 1926, ou m\u00eame comme en 1932, au moment de ce qu’on a appel\u00e9 l’affaire Aragon, les po\u00e8tes ont leurs mots \u00e0 dire, qu’ils disent parfois seuls, que ce soit en Tch\u00e9coslovaquie, \u00e0 Cuba, aux \u00c9tats-Unis, en U.R.S.S., o\u00f9 m\u00eame, on a un peu trop tendance \u00e0 l’oublier, – en France. En acceptant le principe de la r\u00e9\u00e9dition de ses deux premiers recueils de po\u00e8mes, Feu de joie et Le Mouvement perp\u00e9tuel, qui correspondent \u00e0 la p\u00e9riode de la r\u00e9d\u00e9couverte de Lautr\u00e9amont, \u00e0 l’\u00e9poque de Dada et aux pr\u00e9paratifs du surr\u00e9alisme, Aragon r\u00e9actualise en fait ce que nous avons besoin, aujourd’hui plus que jamais, de r\u00e9actualiser : la volont\u00e9 de transformation du monde, l’exigence de refonte compl\u00e8te de l’entendement humain, le refus de toutes les formes de dictature et d’oppression de l’\u00c9tat, mais aussi tout ce \u00e0 quoi peut faire appel ce qu’Aragon a nomm\u00e9 le rire sauvage de l’existence.\u00bbAlain Jouffroy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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