Pr\u00e9sent d\u00e8s la Pr\u00e9histoire sur les murs des cavernes du pal\u00e9olithique, v\u00e9n\u00e9r\u00e9, domestiqu\u00e9, glorifi\u00e9, employ\u00e9 comme force de travail ou comme symbole de pouvoir, le cheval entretient depuis toujours avec l’homme des rapports \u00e9troits et multiples.
\nAttach\u00e9e \u00e0 une forme de civilisation, la culture \u00e9questre recouvre des dimensions vari\u00e9es : politique, symbolique, scientifique, artistique, culturelle et sociale.
\nLes \u00e9curies royales de Versailles, plac\u00e9es face au ch\u00e2teau, manifestent \u00e0 elle-seules la place essentielle accord\u00e9e au cheval dans la repr\u00e9sentation du pouvoir sous l’Ancien-R\u00e9gime. C’est au man\u00e8ge royal de Versailles, au XVIIe si\u00e8cle, que s’\u00e9panouit une nouvelle forme d\u00e9cisive de la pens\u00e9e et de la technique \u00e9questre. L’\u00e9quitation y est pratiqu\u00e9e comme un art. Les \u00e9cuyers du roi accomplissent des prodiges et leur prestance, renomm\u00e9e dans l’Europe enti\u00e8re, participe \u00e0 la politique de magnificence du royaume. Par sa noblesse, sa valeur, la communion intime qui le lie \u00e0 son cavalier, par le vocabulaire qui le d\u00e9crit comme par les \u00e9tudes anatomiques et d’hippostologie dont il a fait l’objet depuis la Renaissance, le cheval occupe une place interm\u00e9diaire entre l’homme et l’animal. Il est surtout, \u00e0 toutes les \u00e9poques, un sujet privil\u00e9gi\u00e9 pour les artistes : sa taille, sa musculature nerveuse, sa fougue et sa puissance inspirent les sculpteurs, la gr\u00e2ce de ses allures, sa rapidit\u00e9 et son agilit\u00e9 fascinent les plus grands peintres et dessinateurs qui en font de v\u00e9ritables portraits.
\nCet ouvrage pr\u00e9sente et c\u00e9l\u00e8bre la longue histoire qui relie les hommes au cheval \u00e0 travers des oeuvres d’art spectaculaires.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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